Посещение школы первого сентября 2005 года (внук Артём пошёл в первый класс), прочтение через некоторое время книги А. Гольденвейзера, «Вблизи Толстого. Воспоминания.» (изд. Захаров. М. 2002, 654 с.) вызвало у меня  вспоминания и освежили в моей памяти вопросы, волновавшие в период, когда я изучал русскую литературу в школе.

Преподавала нам литературу очень хороший сильный учитель- женщина высокого роста стройная, с русыми волосами, заплетёнными в толстую тугую косу, с большим накрашенным ртом, продолговатым белым лицом и всё остальное, как говорится, было при ней. Ребята, начинающие поэты и прозаики, ходили за ней по пятам и поголовно были влюблены в неё . На её уроках было интересно, поэтому занятия по литературе шли у меня хорошо, я имел твёрдую пятёрку, а некоторые мои сочинения она выделяла и зачитывала отдельные места из них перед классом, вызывая жуткую ревность у наших «литераторов». Один из них  стал впоследствии поэтом, другой — журналистом, о других ничего не слышал. Я и сам знал, что во время написания сочинения на меня может накатить вдохновение, и я запросто испишу 5-10 страниц в то время, как другие школьники не смогут выдавить из себя и двух страниц связного текста. Материал для сочинений у меня всегда был, т.к. я читал много дополнительной литературы по изучаемой теме, никогда не ограничиваясь одним только учебником.

«Проходили» мы конечно и творчество Л.Н. Толстого, « этой глыбы, этого матёрого человечища» по определению В.И. Ленина. Мне в наследство от школьного курса остались непрояснёнными два вопроса:

1.В чём настоящая причина ухода Л.Н. Толстого из Ясной Поляны на 82-ом году жизни, приведшего в скором времени к смерти писателя?

2.Почему Толстого так любили революционеры- террористы, в том числе В.И. Ленин, написавший о Толстом отдельную статью под названием «Л.Н. Толстой, как зеркало русской революции»?

Ответ на первый вопрос я получил, прочитав книгу А. Гольденвейзера. Дело в том, что эта книга состоит из двух томов. Первый охватывает период с 1896 по 1909 годы и имеет объём 278 страниц, а второй только 1910 год и имеет объём 374 страницы. Таким образом, автор подробнейшим образом осветил последний год жизни писателя. При этом второй том печатался при советской власти только один раз в 1924 году. Почему не печатали второй том столько лет? Это то же интересный вопрос.

Выяснилось, что в последние годы в семействе Толстых очень остро стояла проблема оформления завещания. Толстой в полном соответствии со своими принципами хотел отказаться от авторских прав на всё, что он написал за свою долгую жизнь, и дать право народным издательствам печатать и продавать свои произведения за очень низкую цену по всему миру. Эту идею полностью поддерживал Чертков, многие годы бывший секретарём Толстого. Ярой противницей её была Софья Андреевна, жена писателя-философа, она воспринимала её, как попытку злобных, тёмных сил отнять благополучие у семьи, лишить семью основы финансового благосостояния. Закатывая мужу дикие скандалы с битьём посуды и угрозами самоубийства, она добилась внесения в редакцию завещания 1908 года оговорки, что авторские права на произведения, созданные до 1888 года, принадлежат семье. Это был вынужденный компромисс, который не устроил по большому счёту обе стороны. Работа над завещанием и боевые действия продолжались. К концу 1909 года, обманув бдительность жены, Толстой при участии Гольденвейзера, Черткова и старшей дочери после нескольких неудачных попыток составил таки нужное ему завещание и юридически правильно его оформил. Это завещание хранилось сначала у Черткова, затем было положено в сейф банка. С.А. ничего некоторое время не знала об этой редакции завещания, но нет ничего тайного, чтобы не стало явным, особенно, когда тайну знает несколько человек. Вскоре С.А. узнала о наличии нового юридически безупречного завещания, в «безобразном» содержании которого она не сомневалась. Она закатила грандиозный скандал супругу, что привело к серьёзному нарушению работы сердца Толстого (перебои и аритмия) и вызов группы врачей из Москвы и Петербурга, включая психиатров. Отдышавшись, Толстой принял твёрдое решение уйти из семьи, но весной, летом и осенью 1910 года что- то всегда мешало это осуществить. Софья Андреевна, видя состояние здоровья Толстого и помня  всегда о наличии ненавистного завещания, решила действовать. План её был простой, но эффективный. Она нашла издательство, которое за один миллион рублей соглашалось купить авторские права у Толстого, и тайно пригласила представителя издательства в Ясную Поляну. Началась её «тайная» работа над текстом договора. Толстой узнал о незваных гостях, т. к. сохранить тайну в Ясной Поляне при большом количестве проживающих родственников и гостей было абсолютно невозможно. К трём часам ночи 15-ого ноября 1910 года, проведя время без сна, Толстой отчётливо понял, что загнан в угол, утром жена войдёт к нему с представителем издательства и сначала вежливо попросит ознакомиться с договором, а затем подписать его. Сопротивление будет бесполезным, т. к. терять ей нечего и в ход пойдут любые аргументы и средства. Он знал, что у С.А. имеется револьвер, а также склянка со смертельной дозой морфия. Он представил себе, как она возьмёт в одну руку склянку, в другую револьвер и будет угрожать самоубийством. При проявлении им твёрдой воли, она со 100% вероятностью была способна осуществить свою угрозу. Он читал заключение о психопатическом типе её характера ранее сделанное приглашёнными из Петербурга и Москвы медицинскими светилами. И тут пришло единственно возможное решение: надо сейчас же, не дожидаясь утра, тайно уехать из Ясной Поляны. Так он обретёт независимость от семьи и сорвёт переговоры жены, а если случится смерть в дороге, то вступит в силу его завещание.

Это было осуществлено, и Софья Андреевна проспала свой успех. Не буду описывать сборы, отъезд и все дальнейшие события, закончившиеся смертью Толстого на станции Астапово 30 ноября 1910 года, отсылаю к книге Гольденвейзера, где можно найти много очень интересных и даже пикантных подробностей

Ответ на второй вопрос не сложен и даже как бы лежит на поверхности. Всё дело в личности и мировой славе Толстого как писателя и философа. Работы Толстого были признаны во всём мире, так как он на много лет опередил время и само — собой окружающую его российскую действительность. Он существовал как бы в другом измерении и не был доступен для воздействия российского правительства, которое боялось за свой имидж за границей и вынужденно было его терпеть. Что бы ни произошло в стране, Толстой откликался своими письмами в российские и зарубежные газеты (типа…Не могу молчать…и т. д.). Он стал совестью нации, рупором свободы и демократии, первым в современной истории защитником прав человека. Он изобрёл защиту прав человека, как вид общественной деятельности.

Невольно напрашиваются аналогии с деятельностью в наше время правозащитников западной ориентации. Однако есть и серьёзные различия:

Л.Н.Толстой был настоящей гигантской фигурой, первым  русским правозащитником — самородком. Он страстно проповедовал свои оригинальные взгляды, был бескорыстным человеком, исходившим из самых широких гуманистических идей и религиозных принципов.

Современные же нам профессора западных университетов, взяв многое у Толстого, основываясь на высокой эффективности его деятельности по развалу самодержавного российского государства, создали доктрину защиты прав человека, помогающую захватывать власть. Так идея защиты прав человека через сто лет вернулась в Россию, но теперь по воле и в интересах другого государства.

Обслуживал ли невольно сам Толстой своими идеями другие, чуждые ему силы в России и за рубежом в начале двадцатого столетия?

Ответ на этот вопрос уже дала история и он, к сожалению, положительный. Пользуясь публицистикой Толстого, революционеры и экстремисты-террористы всех мастей в своей пропагандистской работе упирали  на то, что конечные цели у них и у Толстого одинаковы, а вот средства достижения разные. Далее они доверительно сообщали, что их средства (бомбы, вооружённый захват власти, провокации и т. д.) намного надёжнее и практичнее, чем рекомендуемое Толстым непротивление злу насилием, а сам Толстой малость староват для эффективной революционной настоящей работы. Значительная часть общества того времени купилась на эту туфту. Затем они пролили моря  крови якобы ради быстрейшего осуществления его благородных идей и «прекрасной» передовой  экономической теории К. Маркса.

Вся деятельность Толстого, как философа, способствовала  расшатыванию государства, вклад его в дестабилизацию государственного механизма романовской России неоспорим, и в этом смысле он действительно «зеркало русской  революции». Другое дело, что революция, начавшись, смела зеркала и сожрала своих создателей и вдохновителей.

Современные правозащитники западной ориентации освоили, впитали и развили исторический опыт применения гуманистических идей, у истоков которого стоял Толстой, для расшатывания неугодных государств, превратили его в эффективное и безотказное оружие.

История России за столетний период её причудливого развития наглядно показала, что идеи защиты прав человека, не подкреплённые сотрудничеством с преобразуемым государством и проведением определённых реформ во всех сферах жизни общества, являются одной из форм популизма.

Эта деятельность используется во вред стране, для навязывания чуждых политических целей и получения конкретных геополитических преимуществ в недобросовестной конкуренции и борьбе за мировые ресурсы.

Вышесказанное можно проиллюстрировать на примерах деятельности таких деятелей, как: желчный, недоверчивый Ковалёв (главный защитник прав человека), надменный Киселёв и  К° журналистов-пираний, вскормленных на хлебах Гусинского, румяные тёти из «комитета солдатских матерей», финансируемого из-за рубежа, лимонно-кислая, «честный журналист»  Политковская, мужеподобная, чудовищная по своим политическим взглядам Новодворская, навсегда обиженный «главный диссидент Советского Союза» Буковский, «наивный» шпион Пасько, наглый беспредельщик-предатель Литвиненко, сбежавший в Англию, предатель, бывший генерал КГБ, Калугин, вольготно устроившийся в США, «простодушный» министр Бакатин с чемоданом секретных чертежей и многие, многие другие.

В период президентства Ельцина и после они упорно расшатывали и расшатывают основы российского государства, отрабатывая перечисленные в зелёной валюте крупные деньги.

2005 год.

P.S.

Я прочитал этот материал, сейчас перед его опубликованием и не исправил ни одной буквы.Единственное, что я хотел бы всё-таки добавить, это правильное и точное определение тех людей, представителей которых я назвал выше. В статье они витьевато названы «защитниками  прав человека западной ориентации», однако после бандеровского переворота в Киеве в 2014 году маски сброшены. Шесть лет мы следим за развитием событий на Украине и можно чётко определить это явление. В России оно называется – власовщина. Власовцы это духовные братья бандеровцев, поэтому все перечисленные выше персонажи и другие подобные им, это власовцы.

2020