«А жизнь мелькает, как в немом кино…» — Все хорошо, — разнообразно.

Мне нравится лето и особенно, конец июня. Это апогей весны, когда она уже превратилась в лето. У нас, на северо-западе, это самое зеленое время года. Все растет, каждый день, прямо на глазах. В июле рост прекращается, зелень теряет молодую свежесть, появляются желтые вкрапления, — еще не от холода, но от внутренней сухости, которая присутствует, даже если идут бесконечные дожди.

Растения удивляют рационализмом. Однажды я слушал лекцию ученого — микробиолога. Он утверждал, что лес и другие большие образования живой природы разумны. Мое наблюдение такое. Когда строил террасу, пришлось немного потеснить насаждения. Иные сразу пересадил, а некоторые были на границе сада-огорода и сооружения, я их трогать не стал, предполагая, что им не должна мешать моя постройка, ведь корни, стволы и ветви остаются нетронутыми. Но в следующую весну мало что из этого выжило. Как будто был проведен анализ и принято решение — не тратить жизненные силы на то, что не сможет выжить. Я бы понял, если бы листочки распустились, растение попробовало жить в новых условиях, и понемногу сникло. — Но нет, оно даже не пыталось жить!

Рядом с домом пожарный водоем, вокруг него растут лесные деревья — елки, березы. Сюда прилетают утки. Одна из них явно узнает малого внука Тимофея. Как только он появляется, она выходит из воды и вперевалочку топает к нему. Я бегу за хлебом, он ее кормит. Уточка совсем ручная, подходит близко-близко.

Вечером сижу на веранде и вижу как топает эта уточка с выводком маленьких утят, они куда-то послушно шагают за мамой. Я отрезал хлеба, стал искать фотоаппарат. Сразу не нашел, а уточки ушли, нигде их не увидел. — Странно, шли они не быстро, но не нашел.

Подумал я, — послушание утят, которое наблюдал, задано на уровне инстинктов? Вот у человеческих детенышей послушания добиться трудно, а иногда и невозможно. Если оно не прописано в инстинктах, — может, и не очень нужно? Или ребенок сразу рождается умным, и потому авторитетов, которым надо доверять, не так много?

* * *
Со словом «Натурализм» у меня ассоциации:
- Юные натуралисты (юннаты) — выращивают огородные и иные культуры на пришкольном садовом участке. В 12 лет я стал увлеченным натуралистом, мне нравилось выращивать из зернышек растения. Я наблюдал и поражался этому чуду жизни.
- Натурализм в искусстве имеет негативный оттенок. — Не все надо показывать крупным планом, для некоторых деталей жизни лучше, чтобы они оставались сокрытыми. Но это уже коллизия социального и природного, между ними идет непрерывная борьба с переменным успехом.
- Одна из форм натурализма — порнография…

- Такая вот связь получилась между юннатами и порноактрисами, — их объединяет сближение с природой. Мне, пожалуй, нравится природное. — «Гринпис», как нас с сыном обзывают дома.

Я не сторонник «гендерного», «расового» и всякого иного равенства, — не надо ломать природу, ведь это она задает различия. Впервые встать над природой, подмять ее под себя, пыталось Советское государство, но ничего хорошего из этого не получилось.

* * *
Делать красиво — природная необходимость, у нее (у природы) все красиво. Да и вообще, все наши потребности — природные. Плохо получается, когда мы их понимаем превратно, буквально или гипертрофированно. Люди различаются уровнем понимания и способом реализации своих природных потребностей.

* * *
Июльский холод (17.07.2019) — это ненормально! — Как свежие бананы на прилавках Петербурга. Когда-нибудь (и очень скоро) люди научатся управлять природными процессами, к которым относятся старение, климат, погода. И если желаемый возраст будет заказывать отдельный человек, то погода должна бы устроить всех жителей местности, что невозможно. — Кому-то нравится жара, кому-то нужен снег. Придется как-то совмещать или разделять, группировать интересы, что всегда непросто. Я вижу решение в том, чтобы развивать виртуальную реальность так, чтобы она по всем признакам все менее отличалась от «реальной» реальности. В этом уже есть большие успехи. И вот, когда мы не сможем различить, что нас окружает, — реальность, или ее видимость, каждый сможет заказать себе приятное окружение и жить, как хочется. — Можно стать молодым, срывать бананы с деревьев в Петербурге. — У кого какие будут фантазии. И эти разные фантазии не станут вступать между собой в противоречия.

Однако, человек и сам противоречив, он даже собственные фантазии пытается социализировать. Это относится, в частности, к поколение моего старшего внука Димы, которому скоро будет 20 лет. Лет 5-10 назад он играл со своими сверстниками в какую-то социальную игру через Интернет, где воспроизводилась некая реальность со своими героями, сюжетами. Каждый участник пытался провести собственный сюжет, иногда они объединялись, договаривались о действиях, с кем-то враждовали. Я не знаю подробности, до меня доходили лишь отзвуки тех историй, в которые взрослых не посвящали. Но для детей все было очень серьезно, с некоторой материализацией в виде разных фигурок, которыми были заполнены магазины, и на которые, наряду со сладостями тратились все деньги, что попадали к ним. Не знаю, подхватило ли эту игру следующее поколение. Долгое время Дима и его сверстники жили в виртуальной реальности, и вот теперь они стали взрослыми. Несомненно, что они привнесут в свой мир (в наш мир!) элементы той детской игры.

Виртуальность наступает. Недавно было сообщение о музее, где экспонировались древние артефакты. Но то были не реальные предметы, а их голограммы, практически неотличимые от самих предметов. Отличие, как понимаю, лишь в том, что сквозь те «предметы» можно было пройти. Надпись «Руками не трогать!» теряет смысл. И осталось совсем немного, — научиться воспроизводить тактильные ощущения. Но пока нет никаких намеков на способы решения этой последней задачи и даже непонятно, — возможно ли это?

Когда-то я увлекся идеей безграничного продолжения жизни, сместив ее в виртуальность. Надо сказать, что во все времена раздавались голоса, выражавшие  сомнения в реальности существующей жизни, и есть учения, в которых она считается иллюзорной. Да и физики уже лет сто говорят о реальности что-то невнятное. Быть может, мы уже пребываем в виртуальности, и какова она,»истинная реальность», не можем даже себе представить. Впрочем, религии пытаются что-то об этом сказать. Во всяком случае, христианство говорит о «вечной жизни» в неком ином измерении («на небесах»). А мне кажется, что если у нас тут «виртуальность», то «реальность» очень похожа на то, что мы видим вокруг себя. Во всяком случае, у играющих детей их игрушечный мир не сильно отличался от обычного…

* * *
…Жизнь — постепенный переход материи в виртуальную форму. Но материя постоянно напоминает о себе, иногда назойливо, грубо, безобразно.

Коммунисты пытались исправить положение, они поставили материю на высокое почетное место. «Рай на Земле» — это гармония во всех сферах бытия, где в самых неожиданных местах повторяются эротические формы Венеры Милосской. — Коммунизм был призван внедрить эрос повсеместно…

У меня сложилось впечатление, что именно так представляли коммунизм люди с художественным мышлением в 20-е годы 20-е века. Это было продолжение первоначальной утопии. Но потом пришел товарищ Сталин, попытался реально осуществить задуманное, и оказалось, что дорога к раю петляет кругами ада.

* * *
Ах, девочки, вам все чего-то не хватает! — Сказочного принца, замирания сердца, почтения и почитания… — Уверен, что все это всегда присутствует в каких-то формах, просто без акцента. Да и вообще, собственная жизнь выглядит изнутри совсем не так, как если смотреть на нее со стороны. Глубоко проникая в атмосферу счастливой, или наоборот, несчастной судьбы, можно обнаружить немало неожиданных эффектов, не гармонирующих с общим впечатлением.

Едва ли можно кому-то завидовать. У каждого свое, — свои ориентиры, свои приоритеты. И если завидовать, то только состоянию радости и счастья, но никак не тому, чем оно вызвано. Едва ли я был бы готов повторить чей-то путь. И потому неважно, куда и как идешь, главное, — как к этому относишься, как видишь, как ощущаешь. В советские времена часто повторяли фразу: «В жизни всегда есть место подвигу». Я бы заменил слово «подвиг» на «счастье». Хотя, по большому счету, сюда можно поставить любое слово, и все будет правильно. Мне просто нравится слово «счастье», даже если оно лишено смыслового содержания.

* * *
В 45 мне казалось, что я очень старый. Сейчас (в 70) так не кажется. Причины вижу такие:
1. В то время завершалась моя молодая жизнь и начиналась другая, в которой пребываю до сих пор («Сорок лет — старость юности»). Когда-то недоумевал, как могут радоваться жизни шестидесятилетние старики! — Сейчас знаю, что могут.
2. Все хорошо, тело не часто напоминает о себе и о своих проблемах, потому могу себя считать бестелесным. Есть вопрос, — уравновешивают ли радости, исходящие от тела, те проблемы, которые с ним случаются? По-русски надо сказать, — Да!, пусть маятник качается, не стоит на месте! Но я (как мне кажется) не очень русский человек, и потому задумался немного.

А  70 — это рубеж, который ощутил давно, — никто из моих родственников не перешагнул его. И потому каждый прожитый день после юбилея надо принимать как подарок судьбы.

* * *
Чем бы там ни занималось тело, и что бы мне оно не говорило, душа не стареет, остается молодой, здоровой, бодрой. Однажды, рассуждая о возможном бессмертии, я задался вопросом, — какой возраст следует сохранить? В тот раз ничего не смог предложить, а сейчас подумал, что надо стремиться к тому, чтобы возраст был величиной переменной, должна быть возможность его установить и изменить. Иногда хочется быть серьезным, солидным, а иногда — ребенком, ничего не понимающим и понимать не желающим. А еще вспоминается молодость, которую я в тот период не ценил, как не ценится естественное, что дается даром, без усилий.

Кажется, все идет к тому, что природное тело постепенно будут вытеснять железки. — Вот, у моего сына искусственный сустав, так он его уже не замечает. И только душу едва ли возможно заменить, ведь именно в ней заключена индивидуальность. При том, что душа остается все еще столь «темной материей», что трудно сказать, можно ли вообще на нее как-то влиять? Формируется ли она, или дается готовая при рождении? Стареет, умирает, или существует вне времени, а значит, и вне материи? Контакт с конкретным телом — это единичный акт, или она легко поменяет тело, с которым живет лишь какое-то время (как считают индусы)? Сам я считаю священным, неприкосновенным союз души и конкретного тела..

- Противоречие в мыслях! — только что говорил, что тело в скором времени станет искусственным, а поменять тело — это же нарушить его брачный контракт с душой! И если уж быть последовательным, не надо принимать лекарства, ложиться под нож хирурга, — все это как-то меняет тело…

* * *
Отношу к определению «позитивное» даже не преобладающее свое эмоциональное состояние (оно зависимо от внешних обстоятельств), а некий, порой неуловимый внутренний настрой на счастье, хотя это противоречит высказыванию князя Трубецкого, которое в свое время меня поразило, и с которым я безусловно согласился. Повторяю: «Человек не создан для счастья, жизнь это трагедия». Тут возникает странная, почти абсурдная мысль, — а может быть, и эти слова входят в «состояние позитивного настроя». Вероятно, есть вера в то, что в любом «темном царстве» непременно пробьется луч света… Наверно, это «крайний идеализм», как раньше определяли подобную позицию. Но это она позволяет видеть прекрасные моменты в нашей жизни, в частности, во времена советские.

Жизнь задает много вопросов, и кроме «Отчего случается непонимание?», звучит и обратное: «Как возможно понимание?». Жизнь — это чудо во всех больших и малых проявлениях. «Чудо» не только в смысле эмоциональном, но и формальном, как «единство противоположностей», и потому в ней много абсурдного, аномального, противоречивого. Это при том, что в основе бытия лежит жесткая логика, от которой нельзя уклониться…

Мышление бывает логическое, научное, государственное, бытовое, художественное, поэтическое, иррациональное… И еще много другого, чего я тут не упомянул. И если допустить градации каждого вида и их сочетания в разных пропорциях, получится, что каждое событие порождает неисчислимое число трактовок, и чтобы увидеть оригинал, надо ввести свое мышление в соответствующее состояние, неизвестное, однако,  и самому источнику, поскольку все происходит бессознательно. Как нам рассказывают психоаналитики, большая часть интеллектуальной жизни происходит вне сознание, которое, собственно, тем и занимается, что преобразует выводы той работы в простые формы, понятные даже существу, именующему себя «Человек разумный». Основное происходит где-то в глубине. Таково же и общение между людьми, между человеком (его сознанием) и внешним миром. — Как говорят, — на «невербальном уровне»…

Июль 2019

Начало дачного движения
Последняя электричка
О природе
Грибное место
Странствующий русский интеллигент

В начало